Católicos radicales se manifiestan contra los masones en Guanajuato

Grupos de católicos radicales desoyeron el llamamiento a la concordia de la Arquidiócesis de León y se manifestaron contra los masones durante la celebración del congreso de logias regulares mexicanas celebrado el pasado fin de semana en Guanajuato, en el parque del Bicentenario.

Diversos colectivos pertenecientes a esa confesión prepararon “campamentos de resistencia” contra los hijos de la viuda, a quienes tildaron de “satánicos", toda vez que a causa de su ignorancia desconocen que entre las propias filas de los masones existen infinidad de católicos, aunque también seguidores de otras religiones.

Uno de los carteles difundidos por los grupos de católicos radicales.

A través de diversas parroquias convocaron reuniones para el 8 de julio en el Forum Cultural de León, y de ahí partir en varios camiones hasta Cristo Rey y hacer campamentos los días en que duró el Congreso.

Varios mensajes se difundieron en redes sociales para hacer resistencia contra el Congreso Masonico. “En Guanajuato no queremos los enemigos de Cristo. Convocamos a todos los católicos a la magna vigilia de oración, desagravio, y ayuno con cirios encendidos a partir del jueves 8 al domingo 11 de julio, en preparación a la asamblea masónica que está convocada para este fin de semana en el Parque del Bicentenario”, rezaba uno de los mensajes. “Queremos evitar que hagan ritos satánicos en la tierra del Sagrado Corazón y nuestra madre Santísima de la Luz”, añadían los mismos convocantes.

Los organizadores explicaron que Guanajuato está consagrado al Sagrado Corazón de Jesús y buscan “evitar que se abran las puertas del demonio, para pedir al gobierno que se resguarde la sala de las reliquias del Papa Benedicto XVI y los lugares sagrados como en Santuario de Cristo Rey”.

Un momento del Congreso de Masones Regulares de México.

LA IGLESIA TOMA CARTAS

Mientras los fanáticos lanzaban este tipo de mensajes y desinformaban a la población con bulos y supersticiones, por contrapartida, la Arquidiócesis de León pedía a sus fieles respetar la libertad religiosa de todas las comunidades. El llamado se daba en contestación precisamente a los mensajes difundidos por los católicos radicales. En redes sociales también se divulgaba un documento firmado por el vicario general donde pedía al resto de católicos que no siguen ese tipo de consignas encolerizados, orar para “combatir todo lo que pueda afectar su paz y libertad religiosa".

La Arquidiócesis de León aclaró que la Iglesia Católica respeta la libertad de expresión y cree en el dialogo para lograr el bien común. Señaló que la institución “no está de acuerdo ni apoya a grupos radicales o movimientos de católicos fundamentalistas de cualquier naturaleza".

Así las cosas, entre el viernes y el domingo se celebró el encuentro número 128, en el que los masones de distintas partes de México se reunieron para discutir temas candentes. Al finalizar enviaron una carta a autoridades locales, estatales y federales donde proporcionan propuestas para atender distintas áreas de la sociedad. Sus actividades preocuparon a los católicos. Desde distintas plataformas, las autoridades y portavoces masónicos han contestado a las acusaciones, que pueden conocer mediante el vídeo que sigue este enlace:

Donación de un busto de López Velarde con motivo del centenario de su muerte

El poeta nacional de México tiene un nuevo busto para enaltecer su legado. Con motivo del centenario de su fallecimiento, la logia Fernando Pámame Escobedo nº19 al Oriente de Zatacatecas, ha donado un busto al denominado bardo de la revolución, Ramón López Velarde, al Museo Interactivo que alberga la casa del poeta en el municipio de Jerez de García Salinas, según han difundido éstos en redes sociales.

Algunos momento de la entrega del busto de López Velarde.

La efigie, que se entregó en el simbólico día de San Juan en una ceremonia revestida de solemnidad, ya se puede contemplar en el centro cultural. El acto estuvo encabezado por el Venerable Maestro, Rogelio Ortíz Dávila, quien hizo entrega de la pieza finamente elaborada, al encargado del Instituto Jerezano de Cultura (IJC), Arturo Gutiérrez Luna. Asistieron como testigos los integrantes del Comité Pro Centenario y al regidor del área de Cultura, Roberto Ramírez Carrillo.

A nombre de la logia, el Orador Advitam, Ismael Estrada López, destacó que para hablar de Ramón López Velarde, poeta de superiores luces literarias, “hay que buscar en su contenido político y social y en el verdadero humanismo del contenido de sus obras”. Éstas, agregó, “reflejan la piedra angular del amor al auténtico nacionalismo, en el canto a la patria suave que es el simbolismo de un patriotismo real”.

Algunos momento de la entrega del busto de López Velarde.

El evento se desarrolló en el foro zozobra del propio museo interactivo y fue atestiguado pro una cantidad importante de invitados que se dieron cita con el único objetivo de honrar la memoria del poeta.

La obra de Ramón Modesto López Velarde Berumen (Jerez de García Salinas, Zacatecas, 15 de junio de 1888- Ciudad de México, 19 de junio de 1921) se enmarca en el modernismo literario. A su muerte, a instancias de José Vasconcelos Calderón, se le tributaron honores como poeta nacional, y su obra (sobre todo, el poema La suave patria) se exaltó como expresión suprema de la nueva mexicanidad nacida de la Revolución.

La apropiación oficial no excluyó otras lecturas de su obra. Los poetas del grupo Los Contemporáneos vieron en él, junto a Tablada, el comienzo de la poesía mexicana moderna. En particular, Xavier Villaurrutia destacó la centralidad de López Velarde en la historia de la poesía mexicana, y lo comparó con el francés Charles Baudelaire.

Algunos momento de la entrega del busto de López Velarde.

Actualmente en la Ciudad de México se encuentra  otro museo Casa del Poeta Ramón López Velarde por ser su morada durante sus últimos tres años de su vida. Murió el 19 de junio de 1921, poco después de cumplir los treinta y tres años. El 15 de junio de 1963 sus restos mortales fueron exhumados y trasladados a la Rotonda de las Personas Ilustres de la Ciudad de México.

Guanajuato acoge el congreso de logias regulares mexicanas

Más de 250 personas se darán cita en el parque Bicentenario para debatir sobre salud, educación e inseguridad

Líderes masónicos de las logias regulares de México.

Del próximo 9 al 11 de julio, el estado de Guanajuato será sede del 128 Congreso Masónico Nacional de la Confederación de Grandes Logias Regulares de los Estados Unidos Mexicanos, por lo que asistirán los principales líderes del país a la entidad para tratar temas de estudio como la salud, educación, inseguridad, entre otros.

El Parque Guanajuato Bicentenario ha sido la sede que se ha estipulado para el congreso que repetirá en la entidad, puesto que, desde su creación, el 16 de febrero de 1994, la Gran Logia de Guanajuato ya ha celebrado eventos del tipo, que son denominados ‘congresos herméticos’.

CARTA PARA LÓPEZ OBRADOR

En esta ocasión, serían cerca de 250 personas las asistentes al evento en Guanajuato, a partir de considerar a los directores de la masonería de cada uno de los estados del país, que viajan con un consejo de apoyo. Al final, se redactará la denominada ‘Carta Guanajuato’, que a la postre se buscará entregar al gobernador del estado, Diego Sinhue, así como a los distintos gobernadores del país y al presidente de México, Andrés Manuel López Obrador.

“Está la cuestión de la educación, donde vamos a abordar todo. Vamos a abordar también el tema de la salud y en torno a la economía y el empleo, que son temas que nos atañen como sociedad. Y también, obviamente, el tema de la inseguridad, donde la masonería no puede ser ajena a ello”, señaló Israel Hernández Arriaga, líder de la Gran Logia del Estado de Guanajuato, sobre el evento que involucra a los pertenecientes a la Confederación de Grandes Logias Regulares de México.

Precisamente, se estima que en Guanajuato existen 450 personas practicantes de la masonería en sus distintos grados, mientras que a nivel nacional se ascendería a unas 200.000 personas a través de las logias.

Donación de despensas y juguetes a los desfavorecidos

Donación de despensas y juguetes a los desfavorecidos

Los grupos AJEF (Asociacion de Jóvenes Esperanza de la Fraternidad) de la Gran Logia Occidental Mexicana, realizaron una entrega de despensas y juguetes en una colonia de alta marginación. La noticia ha sido twitteada por la obediencia, que ha mostrado su satisfacción por la acción de estos hermanos, a los que ha calificado como “el ejemplo de los principios de filantropía y fraternidad que desarrollan en nuestra institución”.


Algunos momentos de la entrega de alimentos y juguetes por parte de los afejistas.

Veracruz acogerá un gran museo masónico

Veracruz acogerá un gran museo masónico

Pie de foto de imagen destacada: El Gran Maestro de la GLUM proyecta un museo masónico.

La Gran Logia Unida Mexicana (GLUM) ha iniciado el proyecto para crear el Museo Masónico en Veracruz, pues existen museos en el extranjero abiertos al público, pero este sería el primero en toda la república mexicana. Podría quedar concluido a finales del año 2021.

Varios medios de comunicación mexicanos han informado de este evento. En este lugar se pretende exponer las herramientas, los utensilios, estandartes y documentos históricos con los cuales cuenta la institución creada en 1885, entre los que destacan textos de Francisco I. Madero, Heriberto Jara Corona y evidentemente Benito Juárez, informó José Gabriel Benítez Cabrera, Gran Maestro de la Gran Logia Unida Mexicana y de Libres y Aceptados Masones del Gran Oriente de Veracruz.

Panorámica de la ciudad de Veracruz.

“Que yo tenga entendido, no. Todavía uno como tal no existe, tenemos el conocimiento que en Coatepec existe una librería masónica, esa sí está funcionando y con exposición al público, pero no tengo conocimiento como tal, que exista un museo masónico en la Ciudad de México o a nivel general”, subrayó.

Este proyecto es uno de las propuestas que dio Benítez Cabrera tras ser nombrado el pasado 27 de marzo como Gran Maestro; y se estima que en aproximadamente seis meses ya se pueda materializar. El sitio donde se podría concretar el museo, es la llamada Sala Esteba Morales, ubicada en la calle Juárez número 59 en el Centro Histórico de Veracruz; espacio nombrado así en honor a al profesor español y masón, Esteban Morales, quien fue pieza clave en la docencia en Veracruz.

“Que yo tenga entendido, no. Todavía uno como tal no existe, tenemos el conocimiento que en Coatepec existe una librería masónica, esa sí está funcionando y con exposición al público, pero no tengo conocimiento como tal, que exista un museo masónico en la Ciudad de México o a nivel general”, subrayó.

Este proyecto es uno de las propuestas que dio Benítez Cabrera tras ser nombrado el pasado 27 de marzo como Gran Maestro; y se estima que en aproximadamente seis meses ya se pueda materializar. El sitio donde se podría concretar el museo, es la llamada Sala Esteba Morales, ubicada en la calle Juárez número 59 en el Centro Histórico de Veracruz; espacio nombrado así en honor a al profesor español y masón, Esteban Morales, quien fue pieza clave en la docencia en Veracruz.

La Gran Logia del Valle de México instala a su nuevo Gran Maestre y oficiales

La Gran Logia del Valle de México instala a su nuevo Gran Maestre y oficiales

La Gran Logia del Valle de México, principal potencia masónica del país, ha instalado a sus nuevos grandes dignatarios. Encabezada por su Gran Mestro, Cuahtémoc Plasencia Albiter, y en virtud de la legalidad masónica, su mandato dio comienzo el pasado 21 de marzo y se prolongará hasta el mismo mes y día del año 2024.

De acuerdo al decreto publicado por Plasencia, el cuadro de oficiales queda conformado del siguiente modo:  Diputado Gran Maestre: Leonardo Alfonso López Organista; Primer Gran Vigilante: José Luis Serrano Martínez; Segundo Gran Vigilante: Abel Gabriel Badillo Bustamente; Gran Tesorero: Pedro Sergio Cordova Silva; Gran Secretario: Jesús Ángel González Cruz; Gran Orador: Arturo Pastrana Olvera; Primer Gran Diácono: Ricardo Ulises Sánchez Sánchez; y Gran Hospitalario: Manuel Alfonso Arrendodo Cisneros.

Decreto publicado por el Gran Maestro para su difusión.

La  Muy Respetable Gran Logia Valle de México trabaja fundamentalmente el Rito Escocés Antiguo y Aceptado de Antiguos y Libres Masonones. Fue creada en 1862, al separarse en tres grupos la Logia “Unión Fraternal” No. 20, que tenía patente del Supremo Consejo Neogranadino, potencia masónica que a su vez había recibido su patente del Gran Oriente de Francia.

Las diferencias políticas entre el Presidente de la República, Porfirio Díaz, e Ignacio M. Altamirano, por entonces Gran Maestro de la Gran Logia Valle de México, pronto se trasladaron a la masonería mexicana. Tras el desconocimiento del Rito Nacional Mexicano, en 1875, por el Convento de Lausana, Suiza, en 1877 se llevó a cabo la expulsión de Ignacio Manuel Altamirano del Supremo Consejo del Rito Escocés Antiguo y Aceptado.

Un año después, 11 de enero de 1879, reunidos los delegados de 39 logias simbólicas adheridas a la Gran Logia Valle de México, declaraban debida y legalmente establecido el nuevo Supremo Consejo del Gran Oriente de México, dirigido por Altamirano. Durante los diez años siguientes, se crearon otras 18 Grandes Logias de Estado (grandes logias regionales) y 193 talleres de grados simbólicos, obteniendo el reconocimiento de muchas potencias masónicas. A la fecha de hoy cuenta con más de 316 logias.

Nombran al masón Mariano Beltrán observador internacional para la ley de Amnistía de México

Nombran al masón Mariano Beltrán observador internacional para la ley de Amnistía de México

Triple batería júbilo. El Q.·.H.·. Mariano Beltrán ha sido nombrado observador internacional para la Ley de Amnistía del Estado de México, presentada el día 10 de marzo. Oriundo de  los valles de Murcia, pertenece a la Gran Logia Simbólica de España y se trata de una persona destacada en la lucha por los derechos humanos. Debido a su gran preparación y sus convicciones, recientemente se ha incorporado como uno de los observadores internacionales del citado organismo, coordinados por el centro de derechos humanos del estado de México para revisar y controlar la implementación de la ley de Amnistía aprobada recientemente.

Entre los objetivos del Observatorio de Amnistía, figura el seguimiento a los mecanismos de difusión de la ley entre los posibles beneficiarios, revisar el proceso de su implementación, los programas de reinserción, informar periódicamente de los resultados, el número de personas beneficiarias y los grupos a los que pertenecen.

Beltrán pondrá el acento en informar teniendo presente la perspectiva de género y el análisis feminista de la ley y de sus implicaciones. Junto con el resto de expertos y miembros de la sociedad civil, denunciarán los incumplimientos y darán seguimiento ante los diputados del estado de México.

De su currículum, cabe destacar que es psicólogo, actualmente doctorando en Psicología. Además, tiene los siguientes títulos: Máster en Formación del Profesorado en UNED. Máster en Intervención Psicológica por la UDIMA y Experto Universitario en Trastornos de la Personalidad por la misma universidad. Diplomado en Perspectiva de Géneros y Bioética Aplicada por la Universidad de Champagnat, Mendoza, Argentina.

En otro orden de cosas, ha coproducido textos sobre epistemología feminista con Sonia Reverter o María José Barrera. Igualmente, ha sido dos veces portavoz de derechos del organismo internacional de juventud para Iberoamérica, único organismo internacional público en materia de juventud en el mundo. Recibió en 2020 el premio Cristina Esparza Martín en la categoría de Activista del año por su defensa de la igualdad de género y a favor de los derechos del colectivo LGTBI.

Ha participado activamente en la liberación del preso de conciencia iraní Mohammad Ali Taheri y ha denunciado casos de fabricación de culpables junto a la Asociación Canadiense por el Derecho y la Verdad. Escribe para medios de comunicación como El Huffington Post o The Citizen Magazine sobre cuestiones de derechos humanos, género y bioética.

215 años del natalicio de Benito Juárez, el ‘Benemérito de las Américas’

215 años del natalicio de Benito Juárez, el ‘Benemérito de las Américas’

Pie de foto de imagen destacada: Retrato de Benito Juárez.

Este mes de marzo, concretamente el pasado 21, se cumplieron 215 años del natalicio en 1806 de uno de los masones más internacionales: el mexicano Benito Juaréz  (San Pablo Guelatao, Oaxaca – Ciudad de México, 18 de julio de 1872).

Abogado y político de origen indígena zapoteca, ocupó la presidencia de México en varias ocasiones: del 18 de diciembre de 1857 al 18 de julio de 1872.

Se le conoce como el ‘Benemérito de las Américas’ y es célebre su frase: “Entre los individuos, como entre las naciones, el respeto al derecho ajeno es la paz”.

Muchos de los maestros de Juárez, durante sus estudios profesionales en el Instituto de Ciencias y Artes de Oaxaca, eran masones. Juárez se inició en la masonería en el Rito Yorkino en Oaxaca. Luego se pasa al Rito Nacional Mexicano. Fue iniciado en la Logia Independencia n.º 2 el 15 de Enero de 1847, en el que asciende hasta llegar al máximo grado, el nueve, que equivale al grado 33 del Rito Escocés Antiguo y Aceptado.

 

El Rito Yorkino tenía fuertes convicciones liberales y republicanas, frente al rito escocés, con una impronta más centralista. Así las cosas, el Rito Nacional Mexicano surgió a partir de un grupo de masones yorkinos y otro grupo de escocistas cuyo objetivo común era independizarse del extranjero y fomentar una mentalidad nacional.

Juárez fue ferviente en la práctica masónica. Su nombre se conserva con veneración en muchos ritos. Muchas logias y cuerpos filosóficos lo han adoptado como un símbolo sagrado.

A su ceremonia de iniciación concurrieron distinguidos masones, como Manuel Crescencio Rejón, autor de la Constitución de Yucatán de 1840; Valentín Gómez Farías, presidente de México; Pedro Zubieta, comandante General en el Distrito Federal y el Estado de México; el diputado Fernando Ortega; el diputado Tiburcio Cañas; el diputado Francisco Banuet; el diputado Agustín Buenrostro; el diputado Joaquín Navarro; el diputado Miguel Lerdo de Tejada, entre otros. Falleció en el cargo de Presidente de México en Palacio Nacional.

La Orden Masónica Mexicana recibirá el premio Dr. Zenobio Saldivia por su labor a favor de la fraternidad universal

La Orden Masónica Mexicana recibirá el premio Dr. Zenobio Saldivia por su labor a favor de la fraternidad universal

Pie de foto de imagen destacada: Jerarca de la Orden Masónica Mexicana.

La Orden Masónica Mexicana recibirá el próximo mes de noviembre el premio Dr. Zenobio Saldivia, en la categoría de ‘Fraternidad Universal, que concede Prensamérica Internacional, según anunció el director general de la citada agencia de noticias el miércoles 10 de marzo en Santiago de Chile. El acto de entrega se celebrará en noviembre de 2021 en el Teatro Hidalgo, en Colima, México. Además, se trata de la primera vez que la Prensa Corporativa y Digital en América concede un premio de esta naturaleza.

LOS ARGUMENTOS

Este anuncio lo hizo personalmente el director general de la agencia de Noticias Prensamérica, Roberto González Short, quien explicó a medios de comunicación las razones que esta plataforma de periodismo tomó en cuenta para incluir a una institución como esta en una gala internacional al más alto nivel.

Esta premiación está sustentada en la labor que realiza desde hace 40 años como una corriente progresista dentro del Rito Escocés Antiguo y Aceptado (REAA), al abrir las puertas de sus logias a diferentes corrientes que deseaban abatir las diferencias entre los diversos ritos. A su entender, lo que los separaba eran cuestiones de apreciaciones meramente de interpretación ortodoxa de la masonería tradicionalista.

Por esa razón, una corriente que adoptó el nombre dea Orden Masónica Mexicana decidió apartarse de la Gran Logia del Valle de México. En su momento fue encabezada por el Lic. y profesor Carlos Vázquez Rangel, y el también pedagogo Lic. Alfonso Sierra Partida.

Entre las Grandes Logias que con el tiempo se sumarían, estuvo la Gran Logia de Antiguos Libres y Aceptados Masones, de Mazatlán, Sinaloa, a cuyo frente se encontraba don Cruz Lizárraga y su hijo Germán Lizárraga.

Así las cosas, éste es el argumento principal de este premio para la Orden Masónica Mexicana, puesto que también fue una de las primeras que abrió sus puertas a las mujeres para que en igualdad de condiciones ritualistas para su desarrollo personal, practiquen la masonería, comentó el máximo jerarca de Prensamérica en Santiago de Chile.

¿Quién era Richard Saunders?

¿Quién era Richard Saunders?

AUTOR: Gregorio Palafox Palafox, al Or.·. de México. Gran Dieta Mixta Internacional

Si pudiéramos entrevistarle sobre ser masón y la masonería, nos diría lo siguiente: “Fui un político estadounidense y uno de los Padres Fundadores de los Estados Unidos”.

Comentan que también era un destacado escritor, impresor, filósofo político, político, francmasón, jefe de correos, científico, inventor, humorista, activista cívico, estadista y diplomático. Parece ser que también fui científico y una figura importante en la Ilustración estadounidense y la historia de la física por sus descubrimientos y teorías sobre la electricidad. “Como inventor, se me conoció por construir el pararrayos, los lentes bifocales y la estufa, entre otros inventos. Fundé muchas organizaciones cívicas, incluida la Library Company, el primer departamento de bomberos de Filadelfia y la Universidad de Pennsylvania”.

Algunas personas me preguntan: ¿qué es la francmasonería? Ahora bien, ustedes podrían escucharme o no, pero creo que es simple. Francmasonería es la verdadera medida del hombre. Busque en cualquier ciudad de América. Y verá inmediatamente un edificio adornado con una escuadra y compás. Medítelo por un momento. La masonería usa las antiguas herramientas de la antigüedad, esos instrumentos de medición utilizados por los pedreros, como la escuadra y el compás, para demostrar el paso de la gran verdad y la sabiduría de las edades. Utilizamos herramientas de medición porque, la masonería cree que la grandeza del hombre puede ser medida, no por su riqueza o la fama, sino por sus acciones, su carácter, sus verdades, su tolerancia, su caridad, su amistad, su amor por sus semejantes.

Se ha dicho que a la felicidad humana se llega con pequeñas mejoras, así que aquél que pueda hacer pequeños cambios positivos, incluso un simple gesto de bondad, tiene la riqueza suficiente para llenar la humanidad. La masonería por lo tanto, acredita que la grandeza puede ser vista como una influencia positiva para el hombre en el mundo. Y que hacer el bien es la mejor manera de glorificar a Dios. Nadie puede asegurar que las raíces de la masonería comenzaran en la antigüedad. Sin embargo así es mejor, al menos para mí. ¡Yo me convertí en masón en la época del Iluminismo! Una época muy parecida como la que están viviendo ahora. Una época de gran luz, dónde la ciencia cambió la manera en que vivíamos. Yo deseo que la ciencia moral de mañana pueda hacer lo mismo, porque se parece a las grandes religiones en el mundo.

Todas ellas ofrecen una báscula moral para sus fieles, mientras que cada hombre puede luchar, en particular con su relación personal con Dios. La masonería ofrece una fraternidad ecuménica. Una fraternidad compuesta de hombres de todas las religiones, basada sobre la práctica de las grandes virtudes morales y sociales. Y eso es lo que Usted ve en nuestro símbolo: la letra G, es para recordarnos que Dios, es parte de nuestras vidas. Y el ojo que todo lo ve de Dios, tomará la verdadera medida de nuestras acciones. La francmasonería tiene tres grandes luces, por las cuales nos medimos como masones y como hombres: La escuadra, el Compás y el Libro sagrado de la Ley que apoya a los dos primeros.

Ese libro sagrado es reverenciado por cada masón, donde hacemos nuestros juramentos y colocamos las bases de nuestras vidas. La Escuadra provee dirección, nos ayuda a alinear nuestras acciones por la rectitud de las virtudes, porque la virtud es una piedra usada para construir al hombre y a su propio templo. Porque el cemento es la virtud que construye nuestras relaciones. Y es por medio de nuestras virtudes que somos medidos. El Compás es la herramienta de nuestra conciencia. Aprendemos por el compás a circunscribir o moderar nuestros deseos. Y a mantener nuestras pasiones dentro de los límites debidos para con toda la humanidad. El compás hace el círculo, una circunferencia precisa y necesaria para mantener las tradiciones, las revelaciones, principios y creatividad en equilibrio. Ahora, con relación al gran secreto de la francmasonería, se encuentra en realidad en el inconsciente de cada persona, y es descubierto por cada individuo por sí mismo. Masón o no, a partir del momento en que se conoce por sí mismo, el camino de vuelta a casa. Porque el verdadero secreto de la Francmasonería es: Encontrar finalmente ¡Quién eres tú? La escuadra masónica limpia el aire de la locura y del engaño. La regla es: que el ángulo recto proporciona claridad y dirección. El compás provee límites entre sus puntos, trazando un camino correcto de manera que nada interfiera con los límites de la grandeza masónica. Grandeza, ¿Qué cosa es sin las virtudes? Las buenas acciones practicadas de forma amplia. Y que el secreto del amor masónico es aprender: ¡Quién en verdad eres!

A través del libro sagrado, conocemos la dirección del hombre. Una vida se mide desde el interior. Y sobre ese libro hicimos el juramento que nunca se romperá. Este juramento que está dentro del (libro sagrado) y esto (compás). Por siempre y para siempre.

FRATERNALMENTE

Ahora ya saben quién era Richard Saunders. Ni más ni menos que el Hermano Benjamín Franklin, un Maestro de Honor quien nos dio una muestra de vida de cómo prepararse a la Grandeza Humana mediante un simple cambio… ingresando a la fraternidad.Vuestro Hermano

Una pregunta que todo H.•. debe hacerse: ¿qué es la francmasonería?

Una pregunta que todo H.•. debe hacerse: ¿qué es la francmasonería?

Silencio, Revista de Estudios Francmasónicos

Por: M.·. M.·. Miguel Ángel Martínez Barradas (Director de Silencio)

¿Qué es la Francmas.·.? Esta es la pregunta que todos, como profanos, nos hicimos en algún momento. ¿Cómo ingresar a la Francmas.·.? Es la segunda pregunta que surge una vez satisfecha la primera. ¿Y qué es lo que descubrimos después de que somos admitidos en la Orden?, que la Francmas.·. es un espacio en el que las dudas no se disuelven, sino que se multiplican. La Francmas.·. es una pregunta incesante, y es comprensible, puesto que su motor es filosófico y su aspiración, moral. La pregunta nacida en la oscuridad de la ignorancia busca alcanzar la luz de la virtud.

Sin embargo, la Francmas.·. no puede reducirse a un estado de cuestionamiento pasivo, pues esta institución, si bien es de raigambre mistérico, no es contemplativa, antes bien es especulativa y progresista, de ahí que se desprenda las necesaria interrogante: ¿Qué tipo de Francmas.·. estoy haciendo? Independientemente del Gr.·. que se ostente, esta pregunta es urgente en nuestra sociedad, cuyo rasgo distintivo es el desarrollo de la comunicación digital, la cual o nos acerca al conocimiento, o nos arrastra a la ignorancia, y lamentablemente este segundo camino es el más recorrido (¿acaso no ha sido así siempre).

La Francmas.·., hoy, está en crisis, como también lo están las religiones y otras tantas escuelas iniciáticas. El mundo contemporáneo, desacralizado e imbécil, ha hallado la manera de filtrar su veneno en todas las instituciones, incluida la nuestra, de ahí que todos los días atestiguamos en las redes sociales contenidos que dicen ser masónicos, pero que en realidad son tan vulgares, tan ignorantes, tan estúpidos que lejos de abonar por el progreso y la virtud, enriquecen las arcas de la ignorancia, la hipocresía y la ambición. Muchos de los que hoy se llaman a sí mismos, FFrancmas.·., no son más que oprobios para nuestra Aug.·. Inst.·..

El proyecto editorial Silencio, Revista de Estudios Francmasónicos busca, mediante la crítica y cavilación fraternal, reivindicar el trabajo logial, recuperar la investidura masónica en correspondencia con la virtud y la inteligencia, y enaltecer a esta honrosa institución que si bien ha tenido fallas (a fin de cuentas sus obreros son imperfectos), ha buscado también que la libertad, la igualdad y la fraternidad sean no sólo bienes del pueblo masónico, sino, también, de todo el mundo por igual. Esta revista, como también el proyecto de masonería digital El Francmasón y otros tantos que existen, busca ser una luz que disminuya la oscuridad de nuestros principales detractores: los mismos FFrancmas.·. que hacen de la Francmas.·. un escarnio.

Silencio, Revista de Estudios Francmasónicos, de periodicidad trimestral, presentó su primer número en el pasado solsticio de diciembre, y en estos momentos tiene abierta su convocatoria para participar en su segundo número, que saldrá en el equinoccio de primavera de este año. Por una Francmas.·. inteligente, participa en Silencio, Revista de Estudios Francamónicos: https://www.revistasilencio.com/